د. فيصل القاسم كاتب واعلامي سوري يكتب اسبوعيا في جريدة (القدس العربي) لندن
فطرة الشعوب تهزم “قذارة”
الإعلام والسياسة في كأس العالم؟
د. فيصل القاسم
على الرغم من أن لعبة كرة القدم تحمل في طياتها الكثير من متفجرات
السياسة، وعلى الرغم من أنها قد تكون في أحيان كثيرة مناسبة سياسية
بامتياز إضافة إلى كونها مناسبة رياضية، إلا أن الشعوب “لو أرادت”،
تستطيع رغم كل قذارات السياسة والإعلام، أن تحافظ على الميزة الأساسية
للمناسبات الكروية الكبرى كبطولة كأس العالم وغيرها من البطولات
الرياضية، ألا وهي التلاقي الحضاري بين الشعوب وإزالة الكثير من
الانقسامات والخرافات الاصطناعية التي صنعتها قوى الشر والاستعمار
لتكريس الضغائن والأحقاد بين الأمم خدمة لمصلحة المستعمرين والقوى
الشيطانية التي تتحكم بشعوب المعمورة.
تعالوا ننظر إلى النسخة الحالية لبطولة كأس العالم في قطر وما رافقها
من ضجة إعلامية وثقافية أثارها بعض الفرق الغربية للتشويش على البطولة
في دولة قطر، وإثارة نعرات ثقافية وحضارية وسياسية لتعكير صفو البطولة
والنيل من الدولة المضيفة والثقافة التي تنتمي إليها.
صحيح أن بعض المنتخبات جاءت محملة بأحقاد تاريخية غلفتها بشعارات خاصة،
كشعار حرية الدفاع عن المثليين، كما فعل المنتخب الألماني وغيره من
المنتخبات الأوروبية. ولا ننسى الزوابع الإعلامية التي أثارها بعض
وسائل الإعلام الغربية العملاقة قبل انطلاق بطولة كأس العالم في دولة
قطر أيضاً للتشويش على البطولة وإفشالها إعلامياً ورياضياً وثقافياً
لغايات في نفس يعقوب. وكلنا تابع حملة التعكير المغرضة التي حاولت أن
تحرف الأنظار عن البطولة وتركيز الأضواء على قضايا أخرى كحقوق المثليين
ووضع العمال في الخليج، ما حدا برئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا)
إلى التصدي بفروسية عز نظيرها للحملات الإعلامية الغربية وفندها
تاريخياً بالأرقام والوقائع والبراهين. ولا شك أنه كان مؤسفاً جداً أن
وسائل الإعلام البريطانية تجاهلت حتى افتتاح بطولة كأس العالم في دولة
قطر في محاولة واضحة للنيل من البطولة العالمية.
لكن على الرغم من شراسة الحملة الإعلامية التشويشية على كأس العالم
ومحاولة شيطنة الدولة المضيفة، أو لنقل الثقافة العربية والإسلامية
التي تنتمي إليها، إلا أن الحملة فشلت تماماً، مع أن التي قادتها
أوروبياً كانت وسائل إعلام عملاقة، كما دخلت على خطها شخصيات سياسية
بارزة من الدول الأوروبية كوزيرة الداخلية الألمانية التي اخترقت كل
القوانين والأعراف الدولية، ودخلت إلى الملعب الذي شهد مباراة الفريق
الألماني الأولى، وهي ترتدي تحت معطفها شعار المثلية بطريقة لا تليق
بها ولا بالدولة التي تنتمي إليها. وعندما جلست على مقعدها خلعت معطفها
لتظهر الشعار بصفاقة عز نظيرها، مع أن الوزيرة من المفروض أنها تمثل
الحفاظ على القانون كونها وزيرة داخلية، وليست وزيرة شؤون المثليين.
ماذا جنت الوزيرة وفريقها جماهيرياً غير الخيبة والازدراء حتى من
الكثير من اللاعبين الألمان وملايين المتفرجين الذين جاءوا من كل أصقاع
العالم لمشاهدات مباريات البطولة.
لقد نجت الشعوب هذه المرة في إفشال الحملات الإعلامية والسياسة التي
رافقت البطولة، وتحولت شوارع دولة قطر وملاعبها وساحاتها وميادينها
وحدائقها ومطاعمها وأسواقها إلى مهرجان عالمي بامتياز انصهرت فيها
حضارات الشعوب وثقافاتها وتلاقت بانسجام ووئام عز نظيره رغماً عن أنف
القوى الشيطانية التي حاولت التشويش على البطولة وتعكير صفوها. وعندما
تمشي على طول منطقة المارينا في مدينة اللؤلؤة القطرية مثلاً، ترى كل
الجنسيات تتفاعل وتتلاقى وتستمتع بأجواء البطولة معاً بعيداً عن
الحملات الإعلامية القذرة. ولو ذهبت إلى سوق “واقف” في الدوحة لرأيت
الأمم المتحدة بأجمل صورها، مئات الألوف من البشر توافدوا على السوق
الشهير واشتروا التذكارات وتذوقوا الأطعمة العربية والدولية. لقد تحول
السوق إلى عرس حقيقي بكل المقاييس، بكل الأزياء والطقوس الدولية، وكانت
الفرحة ترتسم على وجوه الجماهير، وكأنها تقول للذين حاولوا التشويش على
البطولة: “أنت فين والحب فين”. نحن جئنا إلى هنا لنستمتع ونتلاقى
بعيداً عن قذارات الإعلام والسياسة، وها نحن نملأ شوارع قطر وأسواقها
ونزرع الوئام والانسجام بين الشعوب بعيداً عن مؤامراتكم التافهة. وقد
قالها الإعلامي البريطاني الشهير بيرس مورغان في إحدى مقابلاته
التلفزيونية بكل وضوح وتحد للحملات السياسية والإعلامية التي حاولت
شيطنة البطولة والدولة المضيفة، قال للإعلام الغربي ما معناه: “أنتم في
واد والبطولة والجماهير في الدوحة في واد آخر. الناس هنا جاءت لتستمتع
بكرة القدم وتتلاقى ثقافياً وحضارياً، وهي تفعل ذلك بامتياز، ولم تسمع
حتى عن ألاعيبكم وحملاتكم التخريبية التي استهدفت البطولة. لهذا العبوا
غيرها”. وقد شارك حتى لاعبون ألمان كثر الإعلامي البريطاني رأيه،
واعترفت رئيسة الدوري الألماني بعظمة لسانها بأن الحملات التي رافقت
البطولة لم تكن مناسبة، كما اعترفت أيضاً بأن العديد من أفراد المنتخب
الألماني كانوا يرفضون تحويل البطولة إلى مناسبة لصراع حضاري بين الغرب
والدولة المضيفة.
صحيح أنه مهما حاولت الشعوب والثقافات والأديان الانفتاح على بعضها بعضا والتلاقي في مناسبات جماهيرية وثقافية واجتماعية، ستواجه صعوبات في تكريس الوئام والانسجام في ما بينها، نظراً للدور الرهيب الذي تمارسه وسائل الإعلام العملاقة ومالكوها الكبار، إلا أن الشعوب أثبتت في بطولة كأس العالم الحالية بأنها تفوقت على الحملات الإعلامية التخريبية وتجاوزت أفخاخ السياسة والإعلام بنجاح منقطع النظير وحولت البطولة إلى مناسبة تلاقح حضاري وثقافي عالمية بامتياز.
كرة القدم رياضة
أم سياسة مفضوحة؟
د. فيصل القاسم
من بين كل الرياضات في العالم تتميز لعبة كرة القدم بأنها تحمل في
حركاتها وركلاتها ومناوراتها وطقوسها وعواطفها ومشاعرها وأجوائها أكبر
مخزون من المتفجرات والمكونات السياسية. المؤسسات الرياضية وعلى رأسها
الفيفا تحاول جاهدة تقديم اللعبة للعالم على أنها مادة للاستمتاع
والانبساط والتلاقي الإنساني، وتحاول كل ما بوسعها إبعاد السياسة
والدين عن بطولات كرة القدم المحلية والإقليمية والعالمية، لكنها
بالتأكيد تفشل فشلاً ذريعاً، لأن اللعبة مصممة أصلاً بشكل سياسي لا
تخطئه عين، وخاصة في البطولات الإقليمية والدولية التي تتحول في الغالب
إلى حروب سياسية، وتنتقل معها الصراعات والأحقاد والخلافات إلى ملاعب
كرة القدم والمدرجات وجماهير المشجعين، وفي بعض الأحيان تتحول
المباريات إلى ساحة وغى، ويصبح العنف المتبادل سيد الموقف، ليس فقط
بسبب خسارة أو فوز هذا الفريق أو ذاك، بل تعبيراً عن مكنونات ومواقف
سياسية مفضوحة. ويرى بول أوستر أن «البلدان اليوم تخوض حروبها في ملاعب
كرة القدم، والمفترض أن هذه لعبة، وأن التسلية هي هدفها، غير أن
الذاكرة الخفية لتناحرات الماضي تخيّم على كل مباراة، وكلما سُجّل هدف
ترددت أصداء الانتصارات والهزائم القديمة.»
حتى أعمال الشغب التي تحدث أحياناً، فهي ليست دائما نتيجة احتساء
المشجعين الكثير من الكحول وفقدان عقولهم، بل تصريفاً لمشاعر سياسية.
وقد شاهدنا كيف تصرفت بعض الجماهير العربية التي تساند منتخباتها
الوطنية بعد فوز فريقها، شاهدنا كيف تصرفت في شوارع بعض الدول
الأوروبية بطريقة عنيفة وكأنها تترجم موقفها السياسي من الفريق الخاسر
والبلد الذي ينتمي إليه في الشوارع هذه المرة. وكأنها تقول: انتصرنا
عليكم رياضياً وسننتصر عليكم سياسياً وثقافياً.
ولطالما انتقلت الصراعات السياسية بعد المباريات إلى صفوف المشجعين
خارج الملاعب صراخاً وهجوماً وعنفاً وضرباً وتكسيراً للكؤوس والرؤوس،
لأن الكرة تستفز أعمق ما في النفس البشرية من أحقاد وصراعات ومشاعر
سياسية جياشة. وتمتاز كرة القدم عن غيرها بأنها تفجر تلك الأحاسيس
السياسية المدفونة لدى الجميع. أوليست الهجمة الإعلامية الغربية على
قطر وهي تستضيف بطولة كأس العالم موقفاً سياسياً بامتياز؟ ألم يغلف
الأوروبيون مواقفهم وأحقادهم السياسية بحملات دعائية مفضوحة؟ ألم تكن
محاولة بعض الفرق الأوروبية ارتداء بعض الشعارات التي تمثل بعض
الجماعات تعبيراً عن موقف سياسي؟ ألم يكن ارتداء وزيرة الداخلية
الألمانية أحد الشعارات على ذراعها أثناء مشاهدة مباراة بلادها مع
اليابان في الدوحة موقفاً سياسياً مفضوحاً واستغلالاً وتسييساً مكشوفاً
لكرة القدم؟
بالمقابل رد ناشطون وسياسيون عرب بارتداء شارات عليها رموز فلسطينية.
ولا ننسى أن الكثير من المشجعين يستغلون المناسبات الرياضية وخاصة
المباريات الكبرى للتعبير عن مواقفهم السياسية، فتجد المعارضين لهذا
النظام أو ذاك مثلاً يحملون شعاراتهم وأعلامهم الخاصة، لا بل إن بعضهم
لا يتردد في التشويش على ترديد النشيد الوطني الذي يعتبرونه ممثلاً
للنظام الذي يعارضونه، كما فعل مثلاً بعض المعارضين الإيرانيين أثناء
مباراة إيران مع إنكلترا. وقد شاهدنا الضجة التي رافقت امتناع المنتخب
الإيراني عن ترديد النشيد الوطني الإيراني عندما عُزف قبل المباراة،
وقد اعتبره البعض موقفاً سياسياً ضد النظام الحاكم ودعماً واضحاً
للانتفاضة الشعبية التي تشهدها إيران اليوم ضد حكم الملالي.
تتميز لعبة كرة القدم بأنها تحمل في حركاتها وركلاتها ومناوراتها وطقوسها وعواطفها ومشاعرها وأجوائها أكبر مخزون من المتفجرات والمكونات السياسية
ولا شك أنكم شاهدتم ردود فعل الجماهير وحتى الإعلام والرأي العام في
بلد ما عندما يفوز فريقه على بلد آخر على خلاف معه، فيتحول الفوز في
أرض الملاعب إلى فوز سياسي بامتياز، ويشعر المنتصر بأنه سحق غريمه
سياسياً، كما يشعر الخاسر بأن خسارته على أرض الملعب هي خسارة سياسة
وطنية كبرى.
والمضحك في كرة القدم أن القائمين عليها يتناسون وهم يدعون الشعوب إلى
الاستمتاع بها وإبعادها عن السياسة والصراعات، يتناسون أن اللعبة تعبير
صارخ في كل مظاهرها عن الألاعيب والطقوس السياسية أصلاً، ففي المدرجات
يتواجه مشجعو الفريقين وكل فريق يرتدي أزياء بلده الوطنية ويبالغ في
إظهارها والتباهي بها بشكل مثير وحتى مستفز أحياناً للتأكيد على وطنيته
وبالتالي تعزيز توجهاته الوطنية السياسية في مواجهة الفريق الآخر.
وشاهدنا كيف حاول بعض المشجعين الأوروبيين دخول الملعب وهم يرتدون
أزياء الصليبيين في بلد مسلم. وتظهر أعلام البلدان المتبارية في
المدرجات بشكل فاقع لتكريس روح الصراع والمبارزة السياسية قبل
الرياضية.
ولا ننسى الهتافات الحماسية التي تشبه الهتافات والأناشيد الوطنية قبل
الحروب. ولا شك أن الجماهير في المدرجات يتدفق الدم في عروقها كالبحر
الهادر أثناء ترديد النشيد الوطني أو الشعارات الوطنية المحشوة
بالبارود السياسي.
وحتى المشاهد أو المتابع العادي لبطولات كرة القدم وخاصة العالمية منها
يشاهد المباريات عادة بموقف سياسي مسبق، فلطالما شجعنا ومازلنا نشجع
المنتخبات على أساس سياسي وليس رياضيا، وهو أمر يحدث عادة في بطولة كأس
العالم، فهناك الكثيرون الذين يقررون دعم هذا الفريق أو ذاك أثناء
المشاهدة حسب توجهاتهم ومواقفهم السياسية المتقلبة، فلو زعلوا من
سياسات بلد ما مثلاً تجدهم يشجعون أي فريق آخر يلعب ضد فريق البلد الذي
يكرهونه، كما حصل بين فريقي إسبانيا وألمانيا حيث شجع معظم العرب
الفريق الإسباني نكاية بالفريق الألماني الذي استفز مشاعرهم بارتداء
شعارات المثلية. لكن الجمهور العربي نفسه كان من قبل قد شجع الفريق
الألماني تقديراً لألمانيا على استضافة اللاجئين السوريين. وهكذا.
وغالباً ما نشجع فرقاً على أساس قومي أو ديني أو سياسي. وأحياناً نميل
إلى الفريق المستضعف ضد الفرق القوية من منطلق سياسي أيضاً. وكم من
المرات شجعنا هذا المنتخب أو ذاك بناء على طبيعة العلاقات السياسية بين
بلدنا وبلدان الفرق الأخرى. فلو كان نظامنا على علاقات طيبة مع بلد ما
ترانا بشكل أوتوماتيكي نشجع فريق ذلك البلد، لأننا مُبرمجون سياسياً.
وفي أحيان كثيرة يتوقف تشجيعنا أو عدم تشجيعنا لفرق كرة القدم بناء على
توجهاتنا السياسية، فالماركسي يشجع أي فريق يلعب ضد الفرق التابعة
للغرب لأنه اشتراكي كاره للأنظمة الرأسمالية، وهكذا دواليك. بعبارة
أخرى فإن مشاعرنا ومواقفنا الرياضية مجبولة بخلفيات سياسية.
لا شك أن هناك مشجعين رياضيين بريئين ونظيفين في العالم يشجعون
المنتخبات واللاعبين بناء على مهاراتهم الكروية، لكن نسبتهم ضئيلة
كنسبة المشجعين الأوروبيين الذين يدخلون المدرجات بدون زجاجة كحول.
كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com
لهذا السبب لا يرد بشار
على الاعتداءات الإسرائيلية
د. فيصل القاسم
ملوك الكوميديا والإضحاك اليوم هم أولئك الساسة الفاشلون الذين يشبهون
دونكيشوت، ويمارسون أعلى أشكال التهريج السياسي والكوميديا
الاستراتيجية لتبرير فشل وانهيار وإفلاس أنظمتهم واهترائها، وأحلى
القفشات تأتيك اليوم ليس من صالات السينما والمسارح والمسلسلات
التلفزيونية بل من السياسيين والمسؤولين السوريين تحديداً وهم يحاولون
تبرير وترقيع سقوط نظامهم بالوحل وتحوله لـ«ملطشة» وفرجة دولية لـ«اللي
يسوى واللي ما يسواش».
وإذا أردت فعلاً أن تضحك، و«تفرفش» و«تنعنش» و«تزهزه» وتنسى الدنيا
وهمومك كلها، و«تمزمز» وتمضي أمتع الأوقات فانس شابلن وعادل إمام وغوار
وهنيدي وتابع وزراء وأمناء فروع حزبية ومهرجين استراتيجيين وأبواق
الإعلام السوري الشهيرين، ومسؤولي النظام الكبار وهم يجترحون الأعذار،
ويختلقون الأسباب، ويدورون الزوايا، ويربّعون الدوائر لتجميل وتلميع
الموقف المهين للنظام الفاشي العائلي المستبد وهو يتلقى الصفعات
الإسرائيلية يومياً على «أم عينه»، كما يقول المصريون، دون أن يتجرأ
على رفع رأسه أمام الجبروت والقوة الإسرائيلية، فيما يكتفي «الحليف
الروسي»، الصديق وجنرالات حميميم بموقف المتفرج وهم يحتسون الفودكا
ويتمتعون بمشهد الصواريخ الإسرائيلية وهي تتهاطل على الثكنات والمواقع
العسكرية السورية مخلفة أفدح الخسائر المادية والبشرية، وأحدثها منذ
أيام، فيما عرف بمجزرة مطار الشعيرات التي لم تستدع سوى بيان تقليدي
ذليل وهزيل من الجانب السوري.
وتتوالى الضربات والصفعات والركلات الإسرائيلية اليومية على مواقع
النظام الذليل الذي يكتفي بإرسال فرق الإنقاذ، والإطفائيات وتعداد
الضحايا وإحصاء الخسائر، وكفى الله المقاومين شر الرد على العدوان،
لكن، وبالمناسبة، والشيء بالشيء يذكر، فإن هذا الجانب المسالم والطيب
والحنون والرقيق والانبطاحي مع إسرائيل، سرعان ما ينقلب للنقيض، ويتحول
فيه النظام البهرزي الفاشي العائلي وجنرالاته وجيشه «الباصل» إلى ضوار
وأسود ووحوش كاسرة وذئاب شرسة فيما لو فتح فقير جائع فمه يشكو جوعه
وألمه وفقره فيقومون بقصفه بالبراميل وخطفه ليلاً من بين أفراد أسرته
وجره لجهة مجهولة، حيث لا يعد يعلم به حتى الذباب الأزرق، ويختفي عن
وجه الأرض كما حدث مع ملايين المعتقلين، وبعد أن يكون قد كتب منشوراً
على مواقع التواصل الاجتماعي يشير فيه لسرقات «السلالات» المدللة
الحاكمة من الأقرباء والأنسباء والخليلات والحيزبونات الغواني المحظيات
والعصابات ونمور السلب والنهب واللهط الجدد من عصابة رأس النظام الحاكم
وأقربائه محدثي النعمة الذين أطاحوا الإمبراطورية المالية المخلوفية
وحلوا محلها بتواطؤ رأس النظام و«كوّشوا» حتى على حليب الأطفال وصار
سلعة للتربح والابتزاز.
ملوك الكوميديا والإضحاك اليوم هم أولئك الساسة الفاشلون الذين يشبهون دونكيشوت، ويمارسون أعلى أشكال التهريج السياسي والكوميديا الاستراتيجية لتبرير فشل وانهيار وإفلاس أنظمتهم واهترائها
ومن أطرف التبريرات التي سيقت في تبرير و«ترقيع» عدم رد النظام الفاشي
على الاعتداءات الإسرائيلية المتكررة، وقد تحول النظام هنا، ويا حرام،
لحمامة سلام، وقط أليف، هو ما ورد على لسان فيصل المقداد، وزير خارجية
بشار، في لقاء متلفز مع الإعلام العُماني، بالقول إن «العدو»، حسب
تعبيره، يستغل مرور الطيران المدني، ويقوم بإطلاق الصواريخ من فوق،
وتحت الطائرات المدنية، كي لا يتجرأ النظام على الرد، وهنا، فالنظام
«الحنون» «الطيب» المسالم، لا يكذّب خبراً، ويحجم عن الرد على الصواريخ
الإسرائيلية، ولا يسقطها، مخافة، أن يصيب صاروخ طائش وأحمق وغير مسؤول
الطائرات المدنية التي تحلق بكثافة في الأجواء السورية، موحياً
للمتابع، بأنه في مطار دبي، أو هيثرو، أو نيويورك.
وبالمناسبة، والشيء بالشيء يذكر، فلم يكن غزو الكويت ولا حروب الخليج
ولا كل ما قيل عن تجاوزات صدام حسين، وراء القرار الدولي بإعدام صدام
والثأر منه، بتلك الطريقة، قدر ما كان تجرؤه على قصف إسرائيل بعدة
صواريخ بالستية، رغم أنها لم تحدث تلك الأضرار، وكانت رسالة إسرائيل،
وكل من يقف وراء إعدامه، واضحة وهي بأن «اليد التي ستمتد على إسرائيل
ستقطع»، وأنها خط أحمر، ويمنع إطلاق رصاصة واحدة صوبها، أما صوب شعوبكم
وصدورهم العارية، فاطلقوا ما تشاؤون من الرصاص والنابالم وقنابل الغاز
والكيماوي والبراميل والمتفجرات. وهذا هو فقط، ما يفسر إلى حد كبير
استراتيجية الاحتفاظ بحق الرد الشهيرة التي تبناها ويتبعها النظام
الأسدي، وهو الذي يوسوس بالبقاء، ولا يفكر إلا به، ويسعى للاحتفاظ
بالحكم للأبد كما يقول ويورثه لأحفاد الأحفاد، وقد تعلـّم درس صدام
جيداً وحفظه وتأدب، وحرّم الاقتراب من إسرائيل، لا بل يصدر الفرمانات
العسكرية بمنع التصدي للطيران الإسرائيلي وقتل الجنود الإسرائيليين
والحفاظ على حياتهم، والاكتفاء بإرسال رسالتين متطابقتين للأمم
المتحدة، حول شجب واستنكار العدوان، فيما تضحك إسرائيل في عبـّها من
هول وشدة وقسوة رد بشار الدبلوماسي المؤدب، وحقيقة هو هنا، وفي كل مرة،
يظهر أدباً جماً مع الإسرائيليين، وعلى غير عادته البربرية، وهو
المشهور بهمجيته والتوحش الشديد مع شعبه المنكوب الفقير، فأي طلقة تطلق
في اتجاه إسرائيل ستعني حكماً حبل المشنقة حول رقبة رأس النظام الذيل
التابع الذليل.
وطبعاً بشار رجل حصيف وذكي ولبيب، وإن اللبيب من الإشارة يفهم، وها قد
وعى الدرس العراقي، ورأى بأم عينه ما حاق بصدام الذي قصف إسرائيل، وقد
فهم الدرس، وأخذ العبرة، فصار يقول في خلده: «ما متنا، بس شفنا اللي
ماتوا. فهل عرفتم الآن السبب الحقيقي لعدم الرد الأسدي على الاعتداءات
الإسرائيلية، فلا تستغربوا ولا تدهشوا وقد قالت العرب: إذا عرف السبب
بطل العجب.
كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com
لماذا فشل العملاق
الأمريكي في كرة القدم؟
د. فيصل القاسم
أعرف الكثير من الناس، وخاصة المسيسين منهم، الذين كانوا يشجعون فرق
كرة القدم على أساس ماركسي لا رياضي، فهم غالباً ما كانوا يصفقون للفرق
المستضعفة، على اعتبار أنها مثلهم تنتمي إلى البروليتاريا، وظللت أنا
شخصياً أشجع “الحصان الأسود” في ما بعد، خاصة أنني أنظر إلى كل صراع،
بما فيه المسابقات الرياضية من منظور طبقي. وللمفارقة الكبرى، أنني،
حتى عندما يكون الفريق الرياضي منتمياً إلى بلد غربي قوي، لكنه ضعيف في
مواجهة الفرق الأخرى، كنت أشجعه طبقياً، على اعتبار أنه كما يقولون في
الإنكليزية (الكلب المستضعف) أو بالأحرى البروليتاري من حيث القوة في
مواجهة الفرق المستكبرة. لهذا السبب أتذكر أنني كنت دائماً أتضامن مع
الفريق الأمريكي وأشجعه بحرارة رغم أنه “امبريالي” فقط لأنه فريق من
الطبقة المسحوقة رياضياً. والسؤال الذي يدور في أذهان الكثيرين اليوم
مع اقتراب مباريات كأس العالم في دولة قطر: لماذا تتصدر أمريكا قيادة
العالم في السياسة والاقتصاد والسلاح والإعلام والثقافة، لكنها تبقى
قزماً في مجال كرة القدم يدعو الكثيرين للتعاطف مع فريقها المسكين في
المباريات العالمية كما فعلت أنا؟
تتنوع الحجج التي تبرر ضعف لعبة كرة القدم في بلاد العم سام، وأولها
طبعاً أن لدى أمريكا لعبة خاصة بها وتحظى بشعبية عارمة داخل الولايات
الأمريكية، ألا وهي “البيسبول”، كما أن لكرة السلة في أمريكا شعبية
كبرى أيضاً تغطي على لعبة كرة القدم وتجعل منها لعبة ثانوية في نظر
الأمريكيين. ورغم أن الدوري الأمريكي استقطب يوماً بعض الأسماء الرنانة
في عالم الكرة، مثل اللاعب الإنكليزي ديفيد بيكهام والسويدي زلاتان
إبراهيموفيتش، لكن لا تزال كرة القدم لا تحظى بشعبية كبيرة في أمريكا.
ويرى البعض أن الأمريكيين مهووسون دائماً بالأرقام الكبيرة، حيث يسجل
أقل فريق في كرة السلة سبعاً وتسعين نقطة، بينما في كرة القدم لا
يتجاوز عدد الأهداف واحداً أو اثنين وفي أحسن الحالات من ثلاثة إلى
خمسة، ويتساءل بعضهم: هل يعقل أن نخسر ساعتين من وقتنا كي نشاهد مباراة
لا يسجل فيها اللاعبون سوى هدفين أو أقل؟
وحسب موقع “سبورت 360” يبرر بعض الأمريكيين عدم شغفهم بكرة القدم بأنها
لعبة تفتقر إلى العدالة، فهم يقولون إن كرة القدم هو المكان الذي يموت
فيه العدل، ولو نظرنا لبعض الأمثلة فسنجد أنها قد تكون فعلاً معطلة
لعنصر العدالة وجمالية الإنصاف. ويرى الأمريكان أن نتيجة أي مباراة في
كرة القدم قد لا تعكس الوجه الحقيقي لمجريات تلك المباراة، فبهدف واحد
قد يقضي أي فريق عادي على آمال الفريق المجتهد الذي يسيطر على مجريات
اللعبة.
وقد يكون للحكم تأثير كبير في نتيجة المباراة، فقد تفوته حالة تسلل أو
يقوم باحتساب ركلة جزاء خاطئة فيقلب نتيجة مباراة كاملة، وربما بطولة.
ويتحدث الأمريكان عن رقم مهم هنا، وهو أن نسبة كبيرة من مجمل أهداف
بطولات كأس العالم أتت من ركلات جزاء، أي أن ركلة جزاء تحسم نتيجة أو
تأهل، وهذا ليس عدلاً.
وفي المباريات الإقصائية لا يفوز الأفضل دائماً، فقد يكون أحد الفريقين
الأفضل طوال مجريات المباراة مقابل فريق آخر مدافع يحاول الوصول إلى
ركلات الترجيح، وبالفعل قد يصل إلى مبتغاه وهو يملك القدرة الفنية
الكبيرة في تنفيذ ركلات الترجيح ليفوز الفريق المدافع والذي لا
يستحقها، ويخرج الفريق المجتهد ويذهب طي النسيان في صفحات التاريخ،
وهذا أيضاً ظلم كبير.
لهذا يجب أن تدخل تقنية إعادة مشاهدة الفيديو (فار) في حسابات الحكم
للتأكيد على صحة حتى ركلات الجزاء، ويجب أن تكون هنالك درجات في احتساب
ركلة الجزاء خلال المباراة، فليس كل لمسة يد تعني ركلة جزاء، وليس كل
عرقلة تمثل ركلة جزاء. وهنا نستذكر هدف مارادونا الشهير المثير للجدل
في شباك إنكلترا عام 1986، هل كان ليحسب مثلاً لو كانت هناك تقنية
“فار”؟
وبناء على ذلك يقترح الأمريكان إلغاء الركلات الترجيحية من قاموس
المباريات الإقصائية في كرة القدم، وأن يكون البديل أشواطٌ إضافية فقط،
في كل شوط إضافي يخرج لاعب من كل فريق، ففي الشوط الإضافي الأول تصبح
المباراة عشرة لعشرة، وفي الشوط الإضافي الثاني تصبح تسعة لتسعة ثم
ثمانية لثمانية وهكذا، حتى يتفوق فريق على آخر باللياقة البدنية
العالية.
ولدى الأمريكيين أيضاً اعتراض كبير على بطاقات العقوبة في كرة القدم، وهم يطالبون بوضع قانون ينص على خروج اللاعب لمدة خمس إلى عشر دقائق عند تلقيه البطاقة الصفراء كما في لعبة الهوكي، وذلك سيعطي إمكانية أكبر لتسجيل الأهداف ورفع مستوى الإثارة، إضافة إلى الحد من نسبة التمثيل من قبل اللاعبين خوفاً من الخروج مؤقتاً من الملعب. وفي حالة البطاقة الحمراء يجب على الحكم استخدام الإعادة التليفزيونية كما في ركلات الجزاء، وذلك يعطي مزيداً من طابع العدل المفقود.
وهناك ثلاثة أمور أساسية يعتقد الأمريكان أن تواجدها سيعطي اللعبة طعماً آخر. ألا تتوقف اللعبة عند وقوع أحد اللاعبين بسبب الإصابة (إلا إذا كانت خطيرة جداً) ويستمر اللعب بشكل طبيعي. وفي حال توقف اللعب عند الإصابة، يجب على الحكم إيقاف ساعة المباراة كما في الألعاب الأخرى، وهذا يضمن عدم التلاعب بالوقت الإضافي أو عدم ضياع الوقت على الفريق الذي يستحقه. وإذا اضطر اللاعب أن يخرج على النقالة، فيجب ألا يعود للملعب ثانيةً، ويتم استبداله، وهذا هو العدل.
هل تصدقون أن هذه التبريرات الأمريكية هي فعلاً وراء تخلف كرة القدم في أمريكا، أم إن الأمريكيين قد فشلوا في دخول هذا المضمار العالمي، وهم يحاولون التستر على هزيمتهم بأعذار واهية، وأن البروليتاريا في لعبة الفقراء قد انتصرت على البرجوازية؟
سؤال إنساني (للآلهة)
الذين يديرون العالم
د. فيصل القاسم
عندما تتحدث عن عصابات صغيرة جداً تتحكم بمقدرات العالم المالية
والاقتصادية والإعلامية والثقافية والنفسية وتتصرف كما لو أنها آلهة،
يظهر لك البعض ليتهمك بأنك من «بتوع» نظرية المؤامرة. لا عزيزي، عندما
تشغّل عقلك جيداً تستطيع بسهولة أن ترى بوضوح أكثر. قد تتساءل: أين
المؤامرة إذا كانت الدول الكبرى نفسها وقعت ضحية للعديد ممن يسميه
البعض مؤامرات، فماذا استفادت الدول مثلاً من ظهور هذا الوباء أو ذاك؟
ألم تخسر ترليونات الدولارات؟ ألم تتعثر صناعاتها وميزانياتها
واقتصادياتها؟ ألم تقع شعوبها فريسة للفقر والغلاء والمجاعة؟ الجواب
نعم صحيح، فليس هناك رابحون واضحون أبداً، فالكل يبدو خاسراً، دولاً
وشركات وشعوباً. لكن هذا لا يعني مطلقاً أن الذين يديرون العالم بعقلية
الإله هي الدول الكبرى أو الصغرى، لا أبداً، بل هناك جماعات وأفراد
خارج الدول تستغل الدول نفسها لتحقيق مشاريعها وأطماعها.
ولعلنا نتذكر الأزمة العقارية التي ضربت العالم في عام ألفين وثمانية،
والتي ألحقت الضرر بالدول الكبرى قبل الصغرى. بالطبع لا يمكن اتهام
الكبار بتلك الضربة، لا سيما وأنهم كانوا أكبر المتضررين منها. وهنا
يبرز السؤال: من الذي يقف وراء تلك الأزمة الكارثية التي هزت العالم؟
الجواب ظهر في فيلم بعنوان «القصة من الداخل» ألقى الضوء على العصابة
التي تقف وراء تلك الكارثة، لكن الفيلم اختفى من التداول بقدرة قادر
بسرعة البرق. مع ذلك عرفنا وقتها أن هناك جماعات صغيرة نافذة وقوية
للغاية قادرة على اللعب حتى بالدول الكبرى من أجل مصالحها الخاصة. وإذا
كان الأمر كذلك، فلماذا لا نضع إشارات استفهام على الأحداث الكبرى التي
تضرب العالم منذ ذلك الحين، طالما أن المتضرر منها كل الدول والشعوب؟
لماذا لا نسأل عمن يقف وراء هذه الكارثة أو تلك؟ ماذا تريد تلك
الجماعات ولماذا تفعل كل ذلك بالعالم؟ ما هي أهدافها؟ لماذا تتصرف كما
لو أنها قوة إلهية؟
وأول سؤال إنساني بسيط، وربما ساذج، أريد أن أوجهه لتلك القوى والأفراد
الذين يتلاعبون بالمعمورة كما لو كانت كرة قدم: هل تعتقدون فعلاً أنكم
آلهة؟ ألا تأكلون وتشربون مثلنا؟ ألا تمرضون مثلنا؟ ألا تموتون مثلنا
مهما أكلتم وشربتم وأخذتم من المقويات والأدوية السحرية؟ ماذا تفعلون
بالترليونات التي تكدسونها من وراء هذه الكارثة العالمية أو تلك؟ هل
ستأخذونها معكم إلى القبور؟ بالطبع لا، ولا شك أنكم قرأتم حكاية
الاسكندر المقدوني الذي أمر أن يُخرجوا له يده من الكفن أثناء تشييعه
كي يقول للعالم: أنا الاسكندر الكبير الذي فتح العالم، ها أنا أخرج من
الدنيا خالي الوفاض، لا شيء بيدي غير الهواء الذي يمر بين أصابعي.
يشعر الكثير من أولئك الكبار بحزن وأسى عندما يجمعون ثروات طائلة ويصبحون قادرين على التحكم بالبشرية ثم يجدون أنفسهم فجأة ضحية للتقدم في العمر وأمراضه ومنغصاته
ماذا تستفيدون من إخضاع البشر والتلاعب بلقمة عيشهم مثلاً وتجويعهم
وتشريدهم والتنكيل بهم على طريقة جهنم؟ من أعطاكم التفويض لتحددوا عدد
المواليد في العالم؟ من فوضكم كي تقضوا على مليارات البشر بالفيروسات
والأمراض والحروب؟ وماذا تستفيدون أنتم إذا أصبح عدد سكان العالم
ملياراً ذهبياً بدل سبعة إذا كنتم ستغادرون هذا العالم عاجلاً أو
آجلاً؟ هل أنتم مفوضون من الله عز وجل لمحاسبة البشرية ومعاقبتها؟ كيف
تفكرون؟ ما هي عقولكم؟ أرجوكم أخبرونا كيف تنظرون للعالم؟ وما الذي
يجعلكم تتصرفون بهذه الطريقة الشيطانية المريعة مع أبناء جلدتكم من
مليارات البشر؟ هل تعتقدون أن لديكم قوة وعقلية إلهية، أم إنكم تمتلكون
فقط عقلية الشياطين القذرة بامتياز؟
لا شك أننا نعلم مثلاً أن أصحاب المليارات القلائل الذين يلعبون بمصير
البشر ينفقون منذ سنوات المليارات على البحوث لتطويل أعمارهم لمئات
السنين، وفعلاً هناك شخصيات كبرى تمول مشاريع بحثية لجعلها تعيش فترة
أطول بكثير من أعمارنا العادية. ويشعر الكثير من أولئك الكبار بحزن
وأسى كبير عندما يجمعون ثروات طائلة ويصبحون قادرين على التحكم
بالبشرية ثم يجدون أنفسهم فجأة ضحية للتقدم في العمر وأمراضه ومنغصاته،
لهذا بدأوا يعملون على إيجاد طرق شيطانية لتجديد الخلايا وإطالة
الأعمار. لكن حتى لو نجحوا في ذلك، فلن يعيشوا للأبد، ولن يكونوا آلهة،
وسيكون مصيرهم كمصير أي إنسان عادي يقف بين يدي الله إذا كانوا يؤمنون
بيوم الحساب. وحتى لو لم يؤمنوا بذلك، فإن نهايتهم بكل الأحول ستكون
كنهاية أي جسد بشري بعد الموت، التحلل ومن ثم التراب. فلماذا إذاً
التصرف بهذه الطريقة الفوقية مع العالم؟
ماذا تستفيدون مثلاً إذا سيطرتم على عقول البشر من خلال امبراطورياتكم
الإعلامية من صحف ومجلات وإذاعات وتلفزيونات ومواقع تواصل وانترنت
وغيرها؟ ربما ستستمتعون بالتحكم بتفكير الشعوب لساعات وأيام وحتى عقود،
ولكن ماذا بعد أن تخرجوا من الدنيا؟ بماذا تفيدكم كل خزعبلات التحكم
والقيادة والهيمنة والجبروت الزائل؟ لماذا لم تفكروا مثلاً باستغلال
منتوجاتكم التاريخية في الإعلام والاقتصاد والتكنولوجيا لخدمة الإنسان
بدل استغلالها في إيذائه بالحروب والمجاعات والفقر والتنكيل وغسل
الأدمغة والتلاعب بالعقول؟
ربما تضحكون من أسئلتي الإنسانية الساذجة هذه. وأنا أقول لكم: اضحكوا
كما تشاؤون، لكنكم مهما سيطرتم وتجبرتم وتفوقتم وتلاعبتم بالبشرية،
فمصيركم كمصير أي مخلوق بائس في أدغال البلدان المسحوقة، فتمتعكم
بإنجازاتكم التاريخية سينتهي بانتهاء آخر نفس لكم، ولن يكون مصير
أجسادكم أفضل من مصير جسد أي إنسان معدم تلاعبتم بلقمة عيشه وعذبتموه
بالأمراض، والفقر والمجاعة والفيروسات.
هل سمعتم ببيت أبي العلاء المعري الشهير أيها الأوباش:
خَفّفِ الوَطْء ما أظُنّ أدِيم
الأرْضِ إلاّ مِنْ هَذِهِ الأجْسادِ
كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com
كفاكم تطبيلاً وتزميراً
للمستعمرين الجدد!
د. فيصل القاسم
ليس لدينا أدنى شك بأن أمريكا نفسها قامت على جماجم أكثر من مائة
وثمانية مليون هندي أحمر، ولا داعي لسرد الحروب والغزوات التي شنتها
أمريكا على بلدان عدة وأسقطت حكوماتها ونهبت ثرواتها، وآخرها طبعاً
أفغانستان والعراق. ولا ننكر أيضاً أن النظام الدولي الذي نشأ في أعقاب
سقوط الاتحاد السوفياتي بقيادة أمريكا لم يكن مطلقاً نظاماً عادلاً، بل
كان ومازال نظام هيمنة وجبروت وتسلط بامتياز. ولا يمكننا أيضاً أن ننسى
التاريخ الأوروبي الاستعماري وما فعله بالعالم الثالث لعقود وعقود. هذه
أصبحت بديهيات للجميع، ولا يتناطح فيها عنزان. لكن هل يا ترى تحاول
روسيا من خلال تصديها للغرب بناء نظام دولي جديد لتحقيق العدالة في
العالم وردع الكاوبوي الأمريكي؟ أم أنها تنافسه على أشلاء المعمورة
وثروات شعوبها لا أكثر ولا أقل؟ لماذا يحاول بعض القومجية العرب ومن لف
لفهم أن يصوروا الغزو الروسي لأوكرانيا على أنه خطوة مباركة لإعادة
التوازن للنظام الدولي ووضع حد للتسلط الأمريكي على العالم؟
هل يمكن أن تنتقم من الغزو الأمريكي للعراق مثلاً بغزو أوكرانيا وتهجير
عشرة ملايين من سكانها وتدمير مدنها والاستحواذ على خيراتها وثرواتها؟
ما الفرق إذاً بين الغزو الأمريكي للعراق والغزو الروسي لأوكرانيا؟
أمريكا دمرت البنية التحتية في العراق، وقتلت وشردت ملايين العراقيين،
ووضعت يدها على ثروات البلاد، وهذا صحيح، لكن ألم تفعل روسيا الشيء
نفسه في أوكرانيا وبنفس الوحشية والبشاعة؟ ماذا يستفيد ضحايا الغزو
الأمريكي للعراق من التنكيل الروسي بالشعب الأوكراني وتدمير وطنه
وتشريده بالملايين؟ هل خطيئتان تصنعان صواباً؟ بالطبع لا.
ألا يقتضي المنطق الإنساني أن يتعاطف العرب الذين عانوا ومازالوا يعانون شتى أنواع الاحتلالات والغزوات مع الشعب الأوكراني بغض النظر عن أي شيء آخر؟
وكي لا ننسى، ألم يقم الاتحاد السوفياتي سلف روسيا اليوم بغزو
أفغانستان عام 1979 قبل أن تغزوها أمريكا لاحقاً؟ ألم تكن نتيجة
الاحتلال السوفياتي لأفغانستان كارثية بكل المقاييس؟ كلنا اليوم يتحدث
عن ملايين العراقيين الذين قتلتهم وشردتهم وعذبتهم أمريكا، وهذه حقيقة،
لكن لماذا ننسى أن السوفيات شردوا بعد غزوهم لأفغانستان أكثر من خمسة
ملايين أفغاني، وقتلوا أكثر من مليون شخص؟ لماذا لا نسمع عن هذه
الإحصائيات في الإعلام العربي وحتى الإسلامي؟ ألم تكن أفغانستان ضحية
الوحشية السوفياتية قبل أن تقع تحت براثن الوحشية الأمريكية لاحقاً؟ هل
الاحتلال الأمريكي لأفغانستان حرام بينما الاحتلال السوفياتي كان
حلالاً زلالاً يا من تصفقون للوحشية الروسية في أوكرانيا اليوم؟
ولماذا تتناسون أيضاً أن الغزو الروسي لسوريا كان بضوء أخضر أمريكي
وغربي بشهادة مسؤولين أوربيين وأمريكيين كبار، فقد اعترف أندرو أكسوم
مساعد وزير الدفاع الأمريكي أمام الكونغرس أن الغزو الروسي لسوريا وما
تلاه من قتل وتنكيل وتشريد للسوريين كان بالتنسيق مع أمريكا. وقد أقر
رئيس وزراء فرنسا الأسبق دوفلبان بأن الغرب أخطأ خطأً فادحاً عندما
أطلق أيدي الغزاة الروس في سوريا ليعيثوا فيها قتلاً وتدميراً وتخريباً
ونهباً وسلباً. ثم جاء رئيس الوزراء اليوناني ليقول كلاماً مماثلاً ما
معناه أنه لو لم يبارك الغرب الاحتلال الروسي لسوريا لما تشجع بوتين
لفعل ما يفعله اليوم في أوكرانيا؟ بعبارة أخرى فإن الدب الروسي الذي
يعلق بعض العرب عليه آمالهم لمواجهة الكاوبوي الأمريكي يتحالف مع
الغزاة الأمريكيين هناك وهناك حسبما تقتضيه المصلحة، بدليل أنه بالرغم
من الصراع بين الروس والأمريكيين في أوكرانيا، إلا أنهم في وئام
وانسجام في سوريا لأن الطرفين مع إسرائيل تلتقي مصالحهم في تقسيم سوريا
وتهجير شعبها والتحكم بنظامها.
لا شك أن بعض العرب سيجد لروسيا الأعذار لغزو أوكرانيا، ويعتبره حقاً
مشروعاً لمواجهة الغرب بحجة أن الغرب يقترب من حدود روسيا. وهذه حجة
سخيفة جداً لا تختلف عن حجج أمريكا الواهية التي غزت بموجبها العراق
وأفغانستان أبداً.
ومما يحز في النفس أكثر أن بعض العرب الذين يصفقون للغزاة الروس في
أوكرانيا يرزحون تحت احتلالات مشابهة. ماذا تستفيد القضية الفلسطينية
إذا غزا الروسي أوكرانيا وأحرقها ونكل بشعبها وطرده خارج وطنه؟ أليس من
العبث التصفيق للغزو الروسي لأوكرانيا وأنت تعاني من الاحتلال
الإسرائيلي لفلسطين، والاحتلال الإيراني لأربع عواصم عربية بشهادة
الملالي أنفسهم؟ ألا يقتضي المنطق الإنساني أن يتعاطف العرب الذين
عانوا ومازالوا يعانون شتى أنواع الاحتلالات والغزوات مع الشعب
الأوكراني بغض النظر عن أي شيء آخر؟
لماذا يعلق البعض آمالاً على المستعمر الصيني القادم؟ ألم يروا نتائج
الاستعمار الصيني الجديد قبل فترة في سيرلانكا؟
ألم نكتشف أن كل الدول التي تساعدها الصين مرهونة للقروض الصينية وفي
أي لحظة تعجز تلك البلدان عن تسديد ديونها للصين، تصبح بشكل أوتوماتيكي
مستعمرات صينية كاملة الأوصاف. بدل الاستنجاد بوحش على آخر أيها العرب،
حاولوا أن تخرجوا من حظيرة الاستعمار. ليس هناك مستعمر طيب ومستعمر
شرير. ولا ينقذ النخاس من نخاس. كفاكم تطبيلاً وتزميراً للمستعمرين
الجدد: «شهاب الدين أسوأ من أخيه». نعتذر عن كتابة العبارة الأصلية.
كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com
(القدس العربي)
